اسلایدر

لا أدَبَ مَعَ غَضَبٍ؛

با خشم، تربيت {ممكن} نيست .

تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 303 ، ح     امام علی علیه السلام   مهدی یاور واقعی با منطق عمل می کند نه با خشم

روزی فردی پشت سر مرحوم سیبویه غیبت می‌ کند که توسط یکی از طلبه‌ ها به گوش مرحوم سیبویه می‌ رسد.

شبی در مجلسی که  برپا شده بود، مرحوم سیبویه و آن شخص نیز حضور داشتند. مرحوم سیبویه طوری رفتار کرد که انگار اتفاقی نیفتاده است، حتی زمانی که مجلس به پایان رسید، مرحوم سیبویه کفش ‌های آن شخص را جلوی پاهایش جفت کرد.

وقتی که با اعتراض من رو به رو شد، گفت: «من شیطان را در خود له کردم که مبادا در درون من نسبت به ایشان ذره‌ای کدورت پیش آید».

استاد سید محمدمهدی میرباقری:
«جهاد اكبر، یک جهاد عظیم باطني است؛ چون در باطن ما جنگی بی امان میان لشکریان خداوند رحمان و لشکریان شیطان برقرار است!
 ما بايد همیشه تلاش كنيم با غلبه بر لشکریان شیطان، مملکت وجودمان را به نفع خدا و انبیا و اولیای خدا فتح كنيم.
 اين معني جهاد اكبر است كه در حديث عقل و جهل هم آمده است.
نبايد بگذاريم جنود جهل و لشکریان شيطان و دشمنان خدا، پیامبر و اهل بيت‌ در وجود ما نفوذ کنند!
برای پیروزی در جبهه جهاد اکبر و غلبه بر لشکریان شیطان، بايد همه وجودمان را بستر ظهور صفات نبي اكرم قرار دهيم تا آن صفات در ما تجلي كند.
ما بايد حامل ولايت حضرت شويم تا شعاع تربیت و هدایت حضرت در وجود ما بيفتد؛ آن وقت مي‌توانيم سرباز نبي اكرم و اهل بیت و سرباز حضرت مهدی شويم!»

ای راز نگهدار دل زار کجایی                            وی برق مناجات شب تار کجایی

صحرای غمت پر شده از قافله ی عشق                  ای قافله را قافله سالار کجایی    

این باغ که آبش بود از خون شهیدان                       گل های وی آزرده شد از خار کجایی

میراث نبی دین خدا بود که بردند                         ای وارث پیغمبر مختار کجایی     

عالم همه کنعان و محبان تو یعقوب                       ای یوسف رو کرده به بازار کجایی

 

هرکسغم خود می خورد و فکر کسی نیست                     ای بر همگان یاور و غم خوار کجایی

گفتند  شنیدند  ندیدند و نجستند                            او صاف تو و روی تو ای یار کجایی

« ضیافت بلا »

مولف:سید محمد مهدی میرباقری / ناشر: تمدن نوین

کتاب«ضیافت بلا»در دو فصل باعنوان های «سیر و سلوک متعارف» و«مقالات سلوکی از زیارت عاشورا » تنظیم شده و مباحثی مانند « عزم و تصمیم انتخاب معبود»، « محاسبه»، « توبه»و « رجوع الی الله»، «سلام به ولی خدا» و «علت عقب ماندن افراد مختلف از قافله عاشورا »را بررسی کرده است.

به نظر نویسنده کتاب «هدف از خلقت چیزی جز قرب و لقاء حضرت حق نیست، لذا شناخت راه وصول به این هدف بزرگ برای رسیدن به آن بسیار مهم و ضرورری است و برای رسیدن به این راه دو نوع مسیر پیش بینی و پیشنهاد شده است، راه نخست، راه بزرگان و علمای اخلاق و برخی کتابهای معرفت به استناد آیات و روایت است و راه دوم سلوک باشفاعت اولیای خدا و بلای آنهاست. اگر راه نخست را همچون عبادت در ایام عادی سال فرض کنیم، راه دوم به منزله شب قدر است و راهی کوتاه تر برای رسیدن به لقای پروردگار است،که دعاهایی مانند زیارت عاشورا این راه را هموارتر می کنند.»

كسانى كه به جاى قانون خداوند به سراغ قوانين بشرى می روند، دفترچه راهنماى سازنده را كنار گذاشته و از ديگران نحوه استفاده از آن را مطالبه مى کنند.

 

امام جعفر صادق (ع) می فرمایند: همانا آسمان چهل صبح خون گریست، و زمین چهل صبح گریست، و خورشید چهل صبح با کسوف و به رنگ سرخ گریست... و فرشتگان نیز چهل صبح بر او (امام حسین) گریستند. (کامل الزیارات ابن قولویه)

از آنجا که مصائب امام حسین (ع) از حدّ تصور انسان بیرون است، به هیچ وجه نمی توان حق این مصیبت را ادا کرد و به همین خاطر است که این سنّت شریف (عزاداری) نباید متوقف شود و پایبندی به زیارت امام حسین (ع) نیز از جانب خاندان پاک وی زمینه ای را فراهم نموده،‌ تا فاجعه عاشورا و درسهای عظیم آن به باد فراموشی سپرده نشود. 

امام جعفر صادق (ع) می فرمایند: همانا آسمان چهل صبح خون گریست، و زمین چهل صبح گریست، و خورشید چهل صبح با کسوف و به رنگ سرخ گریست... و فرشتگان نیز چهل صبح بر او (امام حسین) گریستند. (کامل الزیارات ابن قولویه)

در بیان حوادث اربعین سیدالشهداء(ع) علاّمه مجلسی در مناقب به نقل از شریف مرتضی می گوید: سر امام حسین (ع) در اربعین، از شام به کربلا برگردانده شد و به بدنش ملحق گردید. (بحار الانوار علامه محمد باقر مجلسی)

سند اهمیت اربعین

در روایتی از امام حسن عسکری (ع) است که: از علامات مؤمن، خواندن زیارت اربعین است. 

(در حدیثی از امام حسن عسکری روایت شده که فرمود: علامات مؤمن پنچ چیز است: نمازهای یومیه همراه با نوافل، زیارت اربعین در اربعین شهادت امام حسین (ع)، انگشتر به دست راست کردن که سنّت پیامبر (ص) و اهل بیتش بوده است، و خاک آلود بودن پیشانی به خاطر سجده بر زمین، در خضوع و خشوع خدای تعالی و تضرّع به محضر قدسی او، و آشکار گفتن بسم الله الرّحمن الرّحیم که در نماز واجب است بلند بر زبان جاری شود.) بحار الأنوار علامه مجلسی

این علامت مؤمنی است که تسلیم اوامر خدای تعالی در پیروی از اولیایش می باشد، و در دوستی و مودّت با آنها پایبند است، خدایی که در سوره شورا آیه 23 به پیامبرش فرمود: «قل لا أسئلکم من أجر إلاّ المودّة فی القربی» و امام حسین (ع) از نزدیکترین کسان رسول الله (ص) و از مصادیق آیه مودّت است. اربعین، زنده نگه داشتن یاد او و همدردی با او، همراه با پیروی و اظهار عطوفت روحی و قلبی بر ماجرای کربلای اوست. 

زیارت اربعین معانی بسیاری دارد و پیام روشنی برای طاغوتیان عالم است، فریادی است که بر سر ظالمان بلند می شود و زائران را به سوی زیارت کربلا، برای تجدید بیعت با امامشان بر می انگیزد،‌ ندایی برای منکران است و بیانگر این مطلب است که ما تمسّک به باب حسین(ع) را تا ظهور امام حجّت (عج) از دست نمی دهیم.

زیارت اربعین با صدای سید مهدی میرداماد

 

 

گردهمایی مسلمانان در کربلا همزمان با اربعین حسینی (ع) بزرگ ترین تجمع جهان اسلام است. برای پیشگیری از بیماری ها و مشکلات احتمالی در طول سفر نکاتی باید رعایت شود که در ادامه آمده است:

ازدواج یک نعمت بزرگ الهی است واز آنجا که هر نعمتی شکری دارد ،شکر این نعمت هم این است که .......